Pagina 107 - BCSV, XXXIV, 2004

RELIGIONE E DIRITTO NEL DE UNO 107
obiettivi: dal ché deriva necessariamente l’indiscussa alleanza tra filosofia e
giurisprudenza.
4. Quando si intende la giurisprudenza quale sintesi della ricostruzione
obiettiva dei sistemi di diritto positivo sotto la luce del principio del giusto
- opinione che della scienza giuridica ha pure Ulpiano - emerge allora chia­
rita del tutto la necessità pratica di tradurre nella vita giuridica la posizio­
ne dei precetti in adeguate operazioni umane: è proprio nella disciplina di
questa realizzazione del diritto nell’atto che la giurisprudenza - ‘arte per
eccellenza’ - riscontra il proprio essere e il proprio fondamento. Ecco al­
lora che nel De uno, così come in tutto il Diritto universale, l’unione del di­
ritto divino e di quello umano risulta essere tanto profonda da giustificare
l’ammissione del diritto divino quale unica fonte dell’umano:
Le leggi non nacquero al certo per effetto di una qualsiasi impostura, e
male s’accorderebbe l’impostura collo stato d’infanzia del genere umano. El­
le siprodussero inforza da uno spirito di religione, il cui obbietto, vero pres­
so agli Ebrei, era falso presso alle altre genti. Imperocché, come lo abbiamo
più innanzi in più luoghi dichiarato, senza giustizia non può néfondarsi né
sussistere veruna società, né havvi giustizia che non sia posta sotto l’auspicio
di una qualche divinità; con verità disse Demostene essere le leggi t c d v 8eróv
8copóv, dono degli dei, ed a quel detto allude Ulpiano quando nomina i giu­
reconsulti i ‘sacerdoti della giustizia’. Adunque la giurisprudenza, la scien­
za delle leggi, si produsse all’origine delle civili società con carattere arcano
emisterioso, non per effetto di un deliberato ed artificioso consiglioma ben­
sì per la forza istessa delle cose, e per aver dessa giurisprudenza preso il suo
nascimento negli stati di ottimati, i quali furono la prima forma dei civili go­
verni52.
Vico successivamente ribadisce, a proposito delle origini e degli svi­
luppi della giurisprudenza romana, che il triplice diritto - sacro, pub­
blico e privato - era la base dell’ordinamento vigente, e in modo espli­
cito dichiara:
[...] Essere propria natura della giurisprudenza l’abbracciare la ‘cogni­
zionedelle cose divine edumane’, queste sempre da quelle provenendo, per­
ché, siccome lo abbiamo più volte ripetuto, il gius divino è stato mai sempre
fonte ed origine del diritto umano53.
52 Ibid., p. 236 [De uno, § CLXVIII, 3], il corsivo è nostro.
53 Ibid., pp. 244,246, [De uno, § CLXXI, 5], il corsivo è nostro. Non ci sembra superfluo
ribadire che Vico deriva la definizione della giurisprudenza quale «divinarum atque humana­
rum rerum notizia» dai Digesta giustinianei del giurista serviano Ulpiano (Cfr. D. 1,1,10 ,2 ).