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SULLA RELAZIONE DI IDEALE E FATTUALE, DI METAFISICA E STORIA 219
opere - parliamo qui di Scienza nuova come di un’opera sola, benché
non lo sia, per comodità rispetto alla contrapposizione tra il blocco del­
le diverse redazioni della Scienza nuova da un lato e il De uno dall’altro,
così come abbiamo trascurato di trattare del De constantia iurispruden-
tis, momento ulteriore della trasformazione epistemologica dell’opera
vichiana - è, ripetiamo, in buona parte, il medesimo, diverso il modo in
cui, nell’una e nell’altra, è trattato questo stesso materiale: le medesime
«cose civili» non sono più viste a partire da una prospettiva giuridica
(che rimarrà, beninteso, centrale anche nella Scienza Nuova), ma orga­
nizzate in un sistema come principi di una nuova scienza intorno alla
«comune natura delle nazioni».
M arco V anzulli