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266 HUMBERTO APARECIDO DE OLIVEIRA GUIDO
zione legata al pensiero di Vico, O culturalismo na obra de Vico, Herder
e Dilthey67 è stata discussa da Ciema Mueller nel programma di Post-
Graduazione in Antropologia della Universidade Federai de Fernam­
buco.
La terza dissertazione su Vico è stata presentata e discussa da me nel
1994 nel programma di Post-Graduazione in Educazione (Filosofia del-
l’Educazione) della Universidade Estadual de Campinas; il lavoro, A lin-
guagempoètica de Vico, a construqào do conhecimento^ esponeva i punti
centrali della filosofia di Vico. Più recentemente, nel 1999, nella stessa
Istituzione ho presentato e discusso la mia tesi di dottorato, inclusa nel
progetto su Vico e la formazione delle scienze umane di cui parlerò più
avanti. La mia interpretazione intende porre Vico tra i filosofi razionali­
sti impegnati nel progresso delle scienze, oltre che esaminare il rapporto
tra l ’infanzia e la formazione delle scienze umane; il titolo della tesi è A
infància e as cièncias humanas na filosofia social de Giambattista Vico69.
Luciana Sarmento Garbayo ha presentato nel 2000 la dissertazione
Conhecer è criar: a polèmica de Vico contra Descartes na consideragào dos
limites do conhecimento70 per il Corso di Post Graduazione in Filosofia
della Pontifìcia Universidade Católica do Rio de Janeiro. Il lavoro di­
scute la critica di Vico alla filosofia cartesiana e propone un’interpreta­
zione del verum-factum vicina alla filosofia di Kant.
Nel campo della teoria della Letteratura troviamo una dissertazione
che mette a confronto Vico e Guimaràes Rosa (1908-1971 ), uno dei prin­
cipali rappresentanti della letteratura brasiliana, la cui opera consiste in
una raccolta di testimonianze sul linguaggio primitivo della popolazio­
ne rurale. Il lavoro, intitolato A «sabedoria poètica» Rosiana: urna leitu-
ra de Guimaràes Rosa à lux do pensamento de Giambattista Vico11, di An­
dré Pereira Feitosa, discussa nel maggio 2003, è importante per l’accco-
stamento di due grandi scrittori attenti all’osservazione dei costumi del­
la cultura primitiva per scoprire la logica poetica della mente umana.
67 C. C. M u e lle r , O culturalismo na obra de Vico, Herder e Dilthey, Dissertatio de Me-
strado. Reeife, Universidade Federai de Pernambuco, 1992.
68 H. A. D e O liveira G uido, A linguagempoètica de Vico, a construgào do conhecimen­
to, D issertalo de Mestrado, Campinas, Universidade Estadual de Campinas, 1994.
69 I d ., A infància e as cièncias humanas na filosofia social de Giambattista Vico, Tese de
Doutorado, Campinas, Universidade Estadual de Campinas.
70 L. G arbayo S armento , Conhecer è criar: a polèmica de Vico contra Descartes na consi­
deragào dos limites do conhecimento, Dissertalo de Mestrado, Rio de Janeiro, Pontifìcia Un-
versidade Católica do Rio de Janeiro, 2000.
71 A. P ereira F eitosa , A «sabedoria poètica» Rosiana: urna leitura de Guimaràes Rosa à
lui do pensamento de Giambattista Vico, Dissertabo de Mestrado, Belo Horizonte, Universi­
dade Federai de Minas Gerais, 2003.