Pagina 328 - BCSV, XXXIV, 2004

328 RECENSIONI
tesi dei fatti con la filosofia delle leggi, dando conto dello sforzo ambizioso di assi­
curare concretezza ai principi e ampiezza ai fatti particolari. Di qui si diparte l’al­
tro ramo dell’intenzionalità etica originata dall’innesto dell 'idéologienel tronco del­
la tradizione vichiana. Sulla celebre definizione di rivoluzionepassiva e sulla teoria
dei duepopoli- «applicazione della ‘filosofia tutte di cose’» di matrice genovesia-
na (pp. 55, 56) - si gioca gran parte della fortuna di Cuoco nel pensiero politico
italiano «lungo due secoli», toccando il Manzoni del primo Adelchi e del Discorso
su alcuni punti della storia longobardica in Italia (pp. 57-59), nonché il «tirocinio
mazziniano sul ‘Giornale italiano’» (p. 59) e, soprattutto, Carlo Pisacane, lettore
cuochiano del Vico e della «dialettica bisogni-forze» (p. 60) che, nella versione pe­
dagogica di educazione politica del popolo cuochianamente inteso, si riproporrà
nella «desanctisiana filosofia del costume» (p. 63). Ancora, quindi, da Cuocoa De
Sanctis (volendo parafrasare il titolo di un’altra ben nota e fortunata silloge dell’A.
sulla filosofia napoletana di primo Ottocento), nel segno di un ripensato nesso di
teoria e prassi, linfa vitale dello «storicismo» non assoluto dello storico irpino co­
me dello «storicismo critico-problematico» dello storico-filosofo, Fulvio Tessito­
re, naturaliter studioso di Vico e di Cuoco.
Fabrizio L omonaco
V incenzo C uoco , Essai historique sur la révolution de Naples, a cura di A.
Pons, introduzione di M. Vovelle, Paris, Les Belles Lettres, 2004.
Alain Pons, vichiano di provato mestiere e studioso ben noto a tutti quelli
che si dedicano al pensiero del filosofo napoletano, in particolare per la sua no­
tevole traduzione in lingua francese dell’ultima versione della Scienza nuova, ci
offre, per la prestigiosa casa editrice Les Belles Lettres, specializzata in testi ita­
liani, una traduzione inedita del Saggio storico sulla rivoluzione di Napoli, testo
tanto importante quanto sconosciuto in Francia, e che completa la ristampa ana­
statica della traduzione della versione del 1806 del Saggio, curata dal rivoluzio­
nario francese Bertrand Barère (1807), recentemente pubblicata (2001) da An-
na-Maria Rao e Mai'té Bouyssy per la casa editrice napoletana Vivarium.
In modo analogo alle sue traduzioni di Vico, Pons accompagna la sua ver­
sione del Saggio con un apparato molto importante per il lettore francese che
spesso conosce la rivoluzione napoletana soltanto attraverso l’interpretazione
romanzata che ne è stata data nel bel libro di Alexandre Dumas, La San Felice.
L’ A. propone una cronologia che sottolinea le tappe più significative della vita
di Cuoco, nonché i grandi momenti storici attraverso i quali si forma poco a po­
co il suo pensiero politico; in una nota di ragguardevole importanza vengono
poi precisati i criteri metodologici usati dal curatore della traduzione, sezione
tanto più importante in quanto si tratta di un’edizione bilingue. Il testo è com­
pletato da un’introduzione di Michel Vovelle, il grande storico della Rivoluzio­
ne francese, e da uno studio dello stesso Pons che consente, in particolare at­