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252 AVVISATORE BIBLIOGRAFICO
all’edizione del Principe curata da Chabod
(1924), Croce mira ad un «depotenziamento
del concetto della forza come ‘virtus’ politi­
ca» (p. 143) e al recupero, pur sul fondamen­
to della scoperta machiavelliana dell’autono­
mia della politica, del problema del rapporto
fra politica e morale. In ciò Croce si incontra
da un lato con l’opera di Meinecke, dall’altro
con il filone di pensiero costituito dalla trat­
tatistica seicentesca sulla ragion di stato che
lo stesso storico tedesco aveva contribuito a
rivalutare rispetto a un giudizio tradizional­
mente svalutativo. Croce sottolinea così via
via l’importanza di autori noti e meno noti,
come Botero, Campanella, Zuccolo e Tor­
quato Accetto, dal quale ultimo riprende il te­
ma della dissimulazione, anch’esso denso di
implicazioni riguardo al rapporto fra etica e
politica. Nell’ambito della relativa rivaluta­
zione crociana della politica e della cultura
della Controriforma espressa nella Storia del­
l’età barocca in Italia, i teorici della ragion di
Stato acquisiscono progressivamente impor­
tanza e finiscono per costituire una tappa fon­
damentale nella linea di continuità che con­
duce dalla ‘scoperta’ machiavelliana della po­
litica alla definitiva ‘mediazione’ vichiana fra
politica e morale: non a caso dunque il capi­
tolo su Machiavelli e Vico pubblicato nel
1931 in Etica e politica contiene un riferi­
mento a Zuccolo e a Campanella assente nel­
le precedenti redazioni del 1924 e 1925.
[D. A.]
59. POMPA Leon, recensione a N. Du
B o is M a rcu s, Vico and Plato (New York,
Lang, 2001), in «International Studies in Phi-
losophy» XXXV (2003) 4, pp. 234-235.
60. POMPA Leon, recensione a G . M az-
ZOTTA, La nuova mappa del mondo. La filo­
sofiapoetica diGiambattista Vico (Torino, Ei­
naudi, 1999), in «International Studies in
Philosophy» XXXV (2003) 4, pp. 364-365.
61. Quii.LEN Carol E., recensione a S.
RUDNIK L u ft, Vico’j uncanny humanism:
Reading thè ‘New Science’ between modem
andpostmodern, in «American Historical Re-
view» CX (2005) 1, pp. 99-100.
62. The Return ofScepticism. From Hob­
bes and Descartes to Bayle, ed. by G. Pagani­
ni, Dordrecht, Kluwer Academic Publishers,
2003, pp. 486.
Nel volume, che pubblica gli Atti del
Convegno internazionale su «Il ritorno dello
scetticismo», svoltosi a Vercelli nel 2000
(presso la Facoltà di Lettere e Filosofia del-
PUniversità del Piemonte Orientale), i più si­
gnificativi riferimenti a Vico cadono in due
delle cinque sezioni tematiche che spaziano
dall’«English Context» (da Hobbes a Locke,
dai Platonici di Cambridge al Latitudinari-
smo) a quello franco-olandese (da Cartesio a
Malebranche, da Arnauld a Huet, da Bayle
aU’antiscetticismo postbayleiano): nella ter­
za, su «Post-Cartesian Ramifications», è lo
studio di Maria Teresa Marcialis a richiama­
re l’attenzione su Sceptical readings of Carte-
sian evidence in seventeenth-and eighteenth-
century Italy (pp. 231-246). Nelle letture cri­
tiche delle nozioni cartesiane di «idea» e di
«evidenza», tra Seicento e Settecento (tra le
riflessioni di Fardella nel Universae Philo­
sophiae Systema del 1691 e quelle di Doria
nella Filosofia del 1728) si collocano le pagi­
ne del De antiquissima. L’A. le esamina con
acutezza, mostrando, al di là di un generale,
comune sentire anticartesiano, le differenti
premesse che distinguono l’«essentialism of
thè veruni factum theory» con «originai and
innovative connotations» (p. 232), dettate
dall’incontro con Malebranche, dalla «Pla-
tonic» form of essentialism» del Doria (p.
233) e dal sincretismo fardelliano tra i moti­
vi dell’«Augustinian Cartesianism with a Bo-
rellian experimentalism» (p. 231). Questo ri­
ferimento alla cultura scientifica si ap­
profondisce nella sezione V dedicata a
«Scepticism and Sciences» e, in particolare,
nel contributo di Maurizio Torrini, From Ga­
lileo to Vico: thè uncertainty and arrogance of
knowledge (pp. 327-341). In esso, collegate
le forme di scetticismo in Italia alla «Galilean
revolution» (p. 237), l’A. esamina, con effi-