Pagina 111 - BCSV, XXXVII, 2007

VICO.I ‘CORSI’EI ‘RICORSI’ 111
AUCTORITATIS NOTATIO. Dicta a verbo graeco αυτός [sic], quamquam
sint eruditi qui negant, quod Dio, graecus scriptor, dicat graecis non esse
vocabulum quod latino ‘auctoritati’ respondeat. Quae ratio plane absurda
est et omnem etymologiae doctrinam convellit; ita namque quam plurima
latina verba graecam, satis multa hebraeam non haberem originem, quia
graecis et hebraeis verba non sint quae iis latinis respondeant. Αυτός [sic]
autem graecis significant quod latinis ‘proprium’, ‘suum ipsius’12.
Ora non scriveva più auctor e auctoritas nelle grafie ‘ufficiali’, di cui
era stato costretto, anche se renitente, a servirsi dal 1720 in poi , e che
ora, in un superbo scatto di orgoglio della sua personalità insofferente
di ogni costrizione e irosa persino talvolta, egli, come è testimoniato
dal suo ultimo ms. XIII.D.7913, decisamente rifiutava e respingeva con
animo libero. Ora scriveva (senza la lettera c) autor e autoritas che per
lui avevano il loro etimo in αυτός, ‘io stesso’.
E nel ms. XIII.D.79 il gruppo di fogli costituito dalle cc. 177v-323v,
le grafie auctor e auctoritas sono state di pugno del Vico corrette meto-
dicamente e puntigliosamente in autor e autoritas , «perché pur gli uo-
mini hanno essi fatto questo Mondo di Nazioni che fu il primo principio
incontrastato di questa Scienza». E gli uomini «hanno essi fatto questo
Mondo di Nazioni » perché hanno l’Autorità (da αυτός) che è la pro-
prietà dell’umana generazione di poter realizzare con l’aiuto di Dio
«questo Mondo di Nazioni».
E aggiungeva:
E ancor quindi incomincia la nostra Filosofia dell’Autorità ch’è ’ l terzo
aspetto principale ch’a questa Scienza; prendendo autorità nel primo suo
significato di propietà [ciò che è proprio dell’uomo, del suo essere uomo]14
12 «ETIMOLOGIA DI AUCTORITAS. Questo termine è derivato dal greco αυτός, benché
vi siano degli eruditi che lo neghino, perché lo scrittore greco Cassio Dione dice che i
Greci non hanno un termine che corrisponda al latino auctoritas; ma questa argomen-
tazione è del tutto assurda perché distrugge tutta la scienza dell’etimologia; se fosse
così, molti termini latini non avrebbero origine dal greco, e parecchi termini non
avrebbero origine dall’ebraico, poiché i Greci e gli Ebrei non avrebbero termini corri-
spondenti a tali termini latini. Ma presso i Greci αυτός ha lo stesso significato che il
proprium e suum ipsius hanno presso i Latini» (De uno, caput LXXXIX).
13 Sul ms. XIII.D.79 è stata esemplata la stampa della Scienza nuova del 1744.
14 Sn30, p. 149; Principj di Scienza nuova…, cit., prima stampa, p. 146; Sn44 ,
capov. 386.