Pagina 97 - BCSV, XXXVII, 2007

LACIFRANELTAPPETO 97
La fondazione di questa nuova enciclopedia non considera le scienze
oggettivate, ma la fondazione delle scienza nella Lebenswelt e il loro telos:
riguarda le azioni, le produzioni, le ipotesi, le culture, non separate dai
soggetti umani. […] Io posso sapere sempre di più di quello che conosco
e cioè scoprire che la conoscenza era già in me, la sapevo già, anche se non
l’avevo trasformata in una conoscenza33.
Ma questo dar nome a processi altrimenti rimasti anonimi nel-
l’oscurità vitale della Lebensvelt è impensabile fuori dall’orizzonte di
una temporalità che nega, con la forza dell’irreversibilità, del consumo
e della precarietà, nell’atto stesso in cui il sapere afferma, emergendo
dal sommerso alla luce. Non a caso per Paci la doxa non è mera vita
ma vita della verità, cioè vita orientata alla chiarificazione, al telos .
Ora, la sapienza poetica è sapienza, come sostiene Vico, le cui origi-
ni «debbon’esser state rozzissime» ma è anche sapienza feconda, poie-
tica, dalla quale nascono tutte le operazioni, tutte le discipline «dalle
quali s’apprendono tutte le Scienze, e l’Arti, che compiono l’Uma-
nità »34. Questo è il Vico che Paci richiama perché l’enciclopedia è pro-
prio il complesso di quelle operazioni da cui derivano Scienze ed Arti
e quindi
se ci sono delle Naturwissenschaften e delle Geisteswissenschaften ambe-
due vengono dopo le discipline perché vengono apprese da queste ultime35.
Enciclopedia e Sapienza Poetica hanno dunque questo in comune:
devono far fronte alla rozzezza, alla barbarie, al buio delle origini, per
una chiarificazione che è continua poiesis, che è aspirazione al vero.
Un metodo, questo, che Paci conosce bene, come esercizio di nega-
zione del mondano e della barbarie: l’epoché. «La caratteristica fonda-
mentale della fenomenologia è l’intenzionalità, la direzione verso un
vero e un bene di tutta l’umanità»36, dice Paci, ma sembra, quanto alla
direzione che deve assumere questa sapienza, di sentire Vico quando
33 E. PACI, Prefazione a E. H USSERL, La crisi delle scienze europee e la fenomeno-
logia trascendentale , tr. it. Milano, 2002, p. 12.
34 G. VICO, La Scienza nuova 1730, a cura di P. Cristofolini con la collab. di M.
Sanna, Napoli, 2004, §184, pp. 135-136; d’ora in poi Sn30.
35 Vico, lo strutturalismo…, cit., p. 51.
36 Ivi, p. 53.