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ANNARITA PLACELLA 80
5. La questione delle false interpretazioni degli oracoli divini e delle
Scritture in Gravina dall’Hydra mystica all’Andromeda.
Ma ecco che la relazione di Bonucci va a concentrarsi sul nucleo
principale della questione, costituito per lui (e di conseguenza per il
secondo revisore) da 19 versi della IV scena del III atto dell’Androme-
da. In questi versi Proteo (rivolgendosi al sacerdote Mennone) indiriz-
za pesanti attacchi ai sacerdoti pagani, in quanto interpreti disonesti
dei messaggi divini allo scopo di pilotare la vita politica secondo i pro-
pri interessi. Proteo li disprezza anche perché essi screditano ed esclu-
dono dalla comunità quei sapienti che tentano di smascherare le loro
frodi. Ma leggiamo direttamente la relazione dalla mia traduzione:
Mettendo da parte tutto il resto, con maggiore attenzione sfogliamo sol-
tanto l’Andromeda, in particolare da pagina 101 a pagina 104 e troveremo
apertamente che l’autore rappresenta Proteo che sotto l’aspetto di Mennone
deride il sommo capo della Chiesa e unico maestro della Fede, e perciò le
dichiarazioni che provengono dalla cattedra di Pietro vengono accusate
conseguentemente di errore e revocate in dubbio, [come se] potessero es-
sere lecitamente sottoposte all’esame degli uomini. Ascoltiamo questo sfron-
tato poeta che scherza in maniera così sacrilega su un argomento tanto serio
nei suoi versi.
[598v]
Se Giove, ch’è verace, ed infallibile,
Voi date per autor de i vostri oracoli,
E con applauso dell’istesso popolo,
Tosto uccidete chi li vuol discernere;
Che maraviglia, se la gente stolida,
Che sola può da voi sicura vivere,
Giammai non osa rivocare in dubbio
Le risposte che credono discernere
Dall’autor sommo d’ogni certitudine?
E benché è grande la vostra ignoranzia,
Che sempre più nutrite con escludere
Chi credete più saggio del consorzio,
Ch’avrebbe in odio tanta fraudolenzia;
Pur potete accoppiare a vostro comodo,
E contradizioni e ripugnanzie;
Ch’ognun condanna l’ignoranza propria,
Se mai difficoltà trova in comprendere