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UNIVERSALISMO ETICO E DIFFERENZA:
A PARTIRE DA VICO*
Ho sempre
p
iù, nelle ricerche e nelle analisi che vado compiendo su
Vico, almeno a partire dall’ultimo decennio
1
, concentrato la mia at-
tenzione su un problema filosofico che considero decisivo e centrale e
che, come si vedrà, certamente riguarda la comprensione, la contestua-
lizzazione e l’interpretazione del suo pensiero, ma anche la permanen-
za di ‘lungo respiro’ e la utilizzabilità di alcune sue categorie e con-
cetti. Mi riferisco al complesso di questioni che ruotano intorno al pro-
blema della storia, da non intendere, però, nel senso di una maggiore o
minore riconducibilità di Vico a questa o a quella genealogia: idealisti-
ca, storicistica, finalistico-trascendente, prassistica. Tra queste, il posto
* Il presente saggio è la rielaborazione del testo della relazione presentata al Se-
condo Seminario Internazionale «Giambattista Vico», svoltosi a Tepoztlán (Messico),
dal 29 al 31 ottobre 2007.
1
G. C
ACCIATORE
,
Simbolo e storia tra Vico e Cassirer
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in Giambattista Vico
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, in «Il Pensiero» XLI (2002) 1, pp. 77-89; I
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Passioni e ragione nella filosofia
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, in questo «Bollettino» XXXI-XXXII (2001-2002), pp. 97-114; I
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Vico:
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Il sapere poetico e gli universali fantastici.
La presenza di Vico nella riflessione filosofica contemporanea
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