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ANTONIO BORRELLI 80
nella quale scriveva, con sottile umorismo, di accettare l’accusa di «lesa
maestà» lanciatagli da Sarcone:
Per dio, avete regione. Ne sono reo. Ma tutta la lesa maestà mia è d’aver
talvolta coglionato voi cogli amici, e riso di voi. In voi concentransi tutte le
maestà. Sono reo di morte. Ma v’è di peggio. Non solo sono reo d’avervi
coglionato: sono reo di starvi coglionando e mettendo in ridicolo anche ora:
Vi è di pessimo: ed è che vi coglionerò finché io viva68.
Che la risposta non fosse un gesto scherzoso si evince, oltre che dal
tono del linguaggio, degno di un Nicola Capasso, da una missiva di
Galiani a Lorenzo Mehus del 25 giugno 1782, nella quale faceva ri-
ferimento al Dialetto napoletano, a Sarcone e alla Lettera terza69. Come
aveva scritto a proposito de Lo cunto de li cunti, Galiani riteneva che
non si sarebbe dovuto consentire la pubblicazione del pessimo «libel-
lo» di Sarcone, ma nel Regno, dove i cittadini godevano di grande li-
bertà, era impossibile sperare tanto. Una situazione che incoraggiava,
comunque, personaggi come Gaetano Filangieri e Giuseppe Maria
Galanti «a produrre buoni libri», la cui «raccolta» superava «quella
de’ cattivi». In ogni caso, Galiani non si preoccupava affatto del libro
di Sarcone perché, a differenza di quello di Basile, che per il suo suc-
cesso aveva provocato gravi danni alla società e corrotto i costumi,
sarebbe rimasto, come ogni cattivo libro, a imputridire, senza infamia
e senza lode, «sul letamaio» che l’aveva generato.
Come si è ricordato sopra, nel 1780 Sarcone diede alle stampe an-
che l’opuscolo Aureo Regno di Ferdinando IV. Lo scritto, lontano dalle
necessità polemiche della Lettera terza, è un’accurata analisi su quanto
era stato fatto e restava ancora da fare per rendere il Mezzogiorno una
nazione moderna. Esso contiene le linee fondamentali di un realistico
programma riformatore, il cui spirito è riassumibile nella seguente
frase, tipica degli illuministi meridionali: «Il cercare il maggior utile
possibile è la prima ed unica legge stabile d’ogni Stato» 70. Un program-
ma che prevedeva un’economia in cui il denaro circolasse e non sta-
gnasse nelle mani di pochi, un commercio senza dazi e senza mono-
poli, una marina mercantile rinnovata dalle fondamenta, comode stra-
de di collegamento fra le principali città del Regno, poste più celeri,
68 Lettera pubblicata in F. GALIANI, Del dialetto napoletano, cit., pp. XLII-XLIII.
69 Lettera pubblicata in ID., Opere, cit., pp. 1156-1159.
70 M. SARCONE, Aureo Regno di Ferdinando IV, s.n.t. [ma Napoli 1780], p. XI.