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ENRICONUZZO 140
so un’occasione per una larga messa a punto in proposito, che guardi
al di là del versante filologico dello studio del testo: almeno così riten-
go che possa essere accolta per mia parte la sollecitazione a partecipare
alla sua presentazione.
Mi pare che si possa riconoscere che, nell’enorme crescita degli in-
teressi e degli studi su Vico, gli scritti del Diritto universale hanno con-
tinuato a essere per lo più non molto frequentati (e molte volte ad es-
sere in sostanza ignorati). Non pare difficile trovare le ragioni di ciò.
Nell’aprirsi e poi pieno esplicitarsi, tra il finire degli anni ’50 e poi
la fine degli anni ’60 e gli inizi dei ’70, di ciò che fu giustamente defini-
to come un ‘nuovo corso degli studi vichiani’, l’esigenza maggiore, co-
munemente condivisa, era quella di mettere da parte la stagione delle
interpretazioni sistematiche: magari legate al metodo e al gusto del rin-
venimento di grosse tradizioni o astratte genealogie speculative, o an-
che all’urgenza di revocare in dubbio, quando non rovesciare, antiche
impostazioni, o di proporne altre del tutto rinnovate. In questo senso,
se non era sbagliato, a ridosso di quegli anni, accettare il 1948 come il
termine a quo di una nuova stagione delle ricerche in ambito vichiano,
così come faceva Antonio Corsano in pagine dense, e come sempre
mai banali, di una sua ‘rassegna’1, è pur vero che non riposavano su di
un retroterra di puntuale lavorio storico-filologico interventi innovati-
vi, peraltro così diversi, come quelli rispettivamente di Abbagnano e
Paci: nell’un caso un’intelligente organica revisione interpretativa inci-
sivamente simmetrica alle sintesi monografiche criticate, nell’altro una
suggestiva rilettura del pensiero vichiano in una contemporanea chiave
fenomenologica. Si sentì invece più urgente negli anni seguenti innan-
zitutto il compito di un esteso, accurato, paziente, scavo critico-filolo-
gico idoneo a restituire Vico al suo tempo, agli ambienti effettivamente
frequentati, alle sue letture, e quindi esteso anche ad indagini organi-
che sulla cultura meridionale tra Seicento e Settecento e sulle figure di
1 Riferendosi alla periodizzazione adottata da Elio Gianturco per stilare una Selective
Bibliography of Vico Scholarship, apparsa in «Forum Italicum», Corsano diceva che
«anche la data iniziale del 1948 ci sembra opportuna perché divide quasi esattamente
due fasi di queste ricerche: conchiudendo quella che si potrebbe dire la letteratura siste-
matica caratterizzata dalle grandi monografie interpretative di vario e opposto indirizzo
(Croce, Gentile, Nicolini, Amerio) e dando inizio alla ricerca analitica che ha infaticabil-
mente tormentato quelle interpretazioni, avviandone una revisione critica» (A. CORSANO ,
Vent’anni di studî vichiani, in «Cultura e scuola» IX, 1970, 35, p. 84).