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GLI STUDI VICHIANI DI EUGENIO GARIN 65
era sentito subito del tutto «a casa»102, alla scomparsa di Piovani Garin
doveva ricordare con parole commosse come il «Bollettino del Centro di
Studi Vichiani» e, «insieme, gli elegantissimi quaderni di ‘Studi vichia-
ni’» costituissero «il documento di un’attività così intensa da apparire
quasi presaga dell’incalzare di una conclusione imminente»103.
Dei numerosi contributi di Garin apparsi sul «Bollettino» si è dato
conto. Non si è detto però in precedenza dell’apporto di suggerimenti
autorevoli che Garin offrì nella discussione Per l’edizione nazionale di
Vico, in ordine ai criteri da adottare: sull’importanza, giustamente da
problematizzare, dell’«ultima volontà dell’autore»; sui caratteri tipo-
grafici, sul cui integrale rispetto assumeva una posizione cauta, ma di
sicuro, opportunamente, ben più ‘conservativa’ di quella espressa ad
esempio da Mario Fubini; sull’apparato delle fonti (anche non espli-
cite), la cui adozione egli invece considerava essenziale per la «rico-
struzione degli sfondi culturali, delle ‘biblioteche’, degli interlocuto-
ri» 104. Di questi suggerimenti è stato tenuto ben conto nell’avviare un
indicazioni venivano poi attorno al «Vico ‘medievale’». Per quanto si ripromettesse di
riflettere più a lungo sul tema, suggeriva che, rispetto a indagini tentate in quella dire-
zione, un lavoro su di esso «andrebbe da un lato limitato nel tempo (il Seicento) e dal-
l’altro esteso nello spazio e definito in rapporto a precisi istituti (scuole e accademie,
insegnamento): insomma, la Scolastica in Italia e nel Seicento e, magari, prima metà
del Settecento: scuole, manuali ecc. – logica, fisica, metafisica» (Lettera del 20 feb-
braio 1970, AFP, cart. 7/i). Piovani non mancava di ricordare in ciò l’apporto di
Garin, «fonte inesauribile di amichevoli e autorevoli suggerimenti» nelle pagine di pre-
sentazione del primo «Bollettino» (P. P IOVANI, Il Centro di Studi vichiani, in questo
«Bollettino» I, 1971, p. 14). In particolare Piovani richiamava, di seguito, la solleci-
tazione che veniva da Garin a incoraggiare gli studi (di Michele Rak) «sulla genesi e il
significato della ‘storia filosofica’» a Napoli. Era una tematica che interessava davvero
molto Garin, come sappiamo in particolare dal suo saggio sul Valletta, e come attesta
un passo di una lettera indirizzata a Piovani nel 1971, che credo si possa rendere pub-
blico: «vado vagheggiando – ma non lo dico che a Lei – una storia della storiografia fi-
losofica nell’età moderna, che non concluderò mai, ma di cui vado mettendo insieme i
materiali» (Lettera del 3 ottobre 1971, AFP, cart. 6/d).
102 Così diceva finemente in un’affettuosa lettera a Piovani della fine del 1971:
«Carissimo, ho avuto poco fa il primo ‘Bollettino’, elegantissimo e pieno di cose. A
dirgliene tutto il bene che penso, ho solo un po’ di paura di sembrare vano e presun-
tuoso, visto che mi ci sono trovato ‘a casa’ dal principio alla fine»: lettera del 1
dicembre 1971, AFP, cart. 6/c. I passi sono già stati ricordati da F. TESSITORE, Per
Eugenio Garin, in questo «Bollettino» XXXV (2005), p. 6.
103 Gli studi vichiani di Pietro Piovani, cit., p. 7.
104 Le pagine di Garin (25-28) si leggono nella sezione – dal titolo appunto Per
l’edizione nazionale di Vico – del terzo fascicolo del «Bollettino» III (1973), pp. 5-66;