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I
DALLO SCIRE AL CONSCIRE:
UN MODERNO ITINERARIO COGNITIVO
1. Il settimo capitolo del De antiquissima si rivela una mappa partico-
larmente illuminante per tracciare con pur provvisoria sicurezza il per-
corso cognitivo che Vico propone; percorso che, seppur modificato in
misura più o meno incisiva nel corso del tempo e della stesura di opere
successive e più mature, rappresenta per Vico stesso un punto di rife-
rimento concettuale piuttosto stabile. Capitolo che accompagna il let-
tore quasi alla conclusione del Liber, ricongiungendosi fortemente
all’ incipit brusco e deciso che dava avvio all’opera con la definizione di
vero e fatto, di scienza e coscienza.
L’organizzazione della struttura teoretica del De antiquissima intor-
no al tema della verità è resa particolarmente pregnante dall’esito che i
temi qui messi a fuoco troveranno nelle opere di poco successive, per
esempio nel De uno. Il passaggio nevralgico – ed è cosa abbastanza nota
– avviene con l’avvicinamento del verum al facere e in seguito del verum
al conformari. Questo spostamento avviene muovendosi sul piano del
conscire, evitando così anche di intrappolare decisivamente il piano del
«vero» a quello del «fatto»1. Secondo la tradizione più acclarata, quel-
la crociana, la verità in Vico, di natura sempre dinamica e mai statica,
«è scienza, e non coscienza» 2. Diremmo invece, alla fine, che si tratta di
un processo unitario.
1 Ormai documentato topos, come ricostruisce S. LANDUCCI, I filosofi e Dio, Roma-
Bari, 2005, e si veda anche la recente sintesi di M. M ARTIRANO, Vero-Fatto, Napoli,
2007.
2 B. CROCE, La filosofia di Giambattista Vico, Bari, 1980, p. 33.